Wir haben also nicht in der Bibel nach dem Ursprung von Kreuz und Kreis zu suchen, sondern jenseits der Flut. Zu Éliphas Lévi und zum Zohar zurückkehrend, antworten wir daher für die östlichen Occultisten und sagen, daß sie die Praxis auf das Prinzip anwendend, vollständig mit Pascal übereinstimmen, welcher sagt:

Gott ist ein Kreis, dessen Mittelpunkt überall und dessen Umfang nirgends ist.

Hingegen sagen die Kabbalisten das Gegenteil, und behaupten es einfach infolge ihres Bestrebens, ihre Lehre zu verhüllen. Nebenbei bemerkt ist die Definition der Gottheit durch den Kreis überhaupt nicht von Pascal herrührend, wie Éliphas Lévi glaubte. Sie war von dem französischen Philosophen entweder dem Mercurius Trismegistus entlehnt, oder dem lateinischen Werke des Kardinals Cusa, De Docta Ignorantia, worin er davon Gebrauch macht. Sie ist obendrein von Pascal entstellt, welcher die Worte „Kosmischer Kreis“, welche symbolisch in der ursprünglichen Aufzeichnung stehen, durch das Wort Theos ersetzt. Bei den Alten waren beide Worte gleichbedeutend.